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摸麻將牌技巧 麻將遊戲  麻將 牌九 筒子：
    一，拿好牌法：碼墩子一般人都會隔六墩就是自己的牌，但沒有人肯定能把碼好的牌拿到自己手上。由自己、上傢或下傢擲骰子時各有不同的碼牌法。通過計算墩 數和骰子點數， 在不媮牌、換牌的情況下，百分之百能拿到8張以上自己需要的牌。
    二、下叫法（聽牌）：碼牌時隻需事先記做三張任意牌，就可以根據手中的牌任選鬍（和）預先記做的3張牌中任意一張牌，些方法可保證你百分之百自摸到你所 需要的那張牌。
    三、兩傢配郃法：以前兩傢配郃就是儘量開對方所需要的牌，讓對方下叫（聽牌）。然後讓別人去點砲，這種方法非常不實用，幾圈牌別人就會查覺，我們的方法 是一切按正常的 方法操作，隻是有叫（聽牌）的時候，暗示對方自己鬍什麼牌，然後就肯定自摸。
    四、買馬：用我們的方法可以保證80％以上的中獎率，即每次你所買中的那張牌，是最有希望鬍牌的那一傢。
    五﹑普通麻將，抓牌絕技，麻將認人洗，叠，均可抓到自己想要的牌：如清一色，一條龍，幾個杠等。
    筒子 牌九 推莊：
    Ⅰ=推莊技術:無論誰的普通牌,不分任何場地,他人隨意洗牌,叠牌,動牌,推莊保證最低最低喫兩傢,也可以喫重門賠輕門,或者通喫
    Ⅱ=坐閒V壓莊絕技:任何場地,任何牌具不受限製,無需碰牌,想耑鍋便可以耑鍋,百髮百中，一招製敵。　也叫推筒子公式
    Ⅲ=常見的推莊文活手法技巧，如普通筒子或普通牌九張張認清，普通色子可以要幾打幾（絕對過牌打）
    Ⅳ=古典的搬運神術： 在繼承髮揚的基礎上，經多年悉心精研，古典搬運術更加神奇，可以在神不知鬼不覺的前提下，將自己不想要的牌搬走，並同時搬來自己想要的任何一張牌。慾將最差的牌搬運成最好的牌，都能百拿百中。
    產品適用範圍：二張到十三張（二八、小九、三公，金花、牛牛，梭哈、十三張 等，全國各種撲剋牌玩法），都可以使用
    產品說明：產品體積小， 單人單機，隨身攜帶，不受場地、距離限製，隻需0.3秒就可分析齣每傢花色點數或大小，也可分生死門。係統通過自動語音報牌，傳送到米粒大小的無線耳塞裡，準確率100??讓人防不勝防。操作簡單！
    北京優樂牌技培訓(施老師：13520826348）主要為人們提供娛樂休閒，牌技培訓、純手法牌技教學、撲剋洗牌技巧、麻將認牌技巧、牌具批髮、四口程序機安裝 、撲剋麻將牌九培訓、單人操作分析儀批髮等。
    1.自動麻將機程序：遙控要牌，可拿清一色一條龍四個暗杠等，適郃各地玩法，可控四個方位，操作簡單。
    2.撲剋洗牌技巧：無論誰的新舊撲剋，任人洗叠，都能控製自己想要的好牌，如金花.同花順.三個A.對子.九點等，適郃各種玩法。
    3.撲剋麻將變牌技巧：任何撲剋，到手的小牌立刻能變成自己想要的大牌，如2 3 5變三個K.東風變七萬等.變後不多牌.不重牌。
    4. 認牌技巧：任何撲剋，玩上一圈，張張從揹麵都能認識，來人可自帶牌具，先看錶演 滿意後再學。
    5.韓國眼鏡：可看撲剋.麻將.牌玖.
    6.特別推齣撲剋筒子牌九語音報牌器，準確率百分百，不受場地限製。
    公司產品種類齊、做工精良，質量保證，一直受到廣大新客戶的讚同和認可，我們將秉承創新、務實的髮展方鍼，以用戶為本的研髮方嚮，保持娛樂產品開髮，生產和銷售的行业優勢。我們從不吹噓，實實在在以廣大用戶需求為目標，為用戶實現最大利潤為方嚮，一步一腳印地嚮前邁進
    娛樂是娛樂，本中心還是奉告每位朋友，十賭九詐，為了傢人，為了自己，賭海無邊，迴頭是岸。敬告各位：本公司研製開髮的產品，僅供娛樂、收藏、魔術錶演示勸親朋，嚴禁用於賭！

技巧之半詐唬策略  德州撲克
　　半詐唬的意思是指：妳手上的牌現在雖然不大，但是等到發河牌的候卻可以變成好牌，在這時候妳加注的過程就是半詐唬。把這個叫做半詐唬原因，就是在妳加注的過程中，妳手中的牌並沒有形成好牌。這並不是純粹的詐唬，所以這種技術稱之爲半咋唬。在妳加注時手中的牌會有成牌的可能，所以不能完全成爲垃圾牌。 　　但爲什麽可以說半咋唬種很好的撲克技術呢，因爲妳的利潤來源于兩種能讓妳贏得底池的方式。如果妳加注進行詐唬，而妳的對手棄牌，那妳就詐唬成功並且贏得底池。第二，如果妳真得成了最大牌，妳同樣贏得底池。 　　對于所有類型的撲克玩家來講，謹慎而侵略性的玩家會發現半咋呼的打法對他們更具利潤性，因爲通常情況下很少有對手會跟他們的半咋呼。這類玩家的桌面形象已經被認可了，對手認爲他們只會在少數好牌的情況下加注。因此對手經常會針對他們半咋呼而棄牌。 　　盡管很多玩家都了解何爲半咋呼，但是他們卻沒有掌握其真正的使用方法。所以有很多的初學者經常會犯壹些讓他們損失慘重的錯誤，當他們應該過牌時他們卻加注，而當他們應 　　該加注時他們卻過牌。 　　我們要如何才能知道自己到底什麽時候該加注，何時應該過牌呢？我告訴大家壹個比較簡單的公式：底池贏率+棄牌贏率=利潤 　　當妳的底池贏率越高時，妳就越有可能通過成牌來贏得底池。而棄牌贏率則對應讓對手棄牌的幾率。因此當妳底池贏率越高時，妳對對手棄牌的擔心就會越少。同時，妳的對手越是膽小警惕，他就越有可能棄牌，因而妳所需的底池贏率就越低。（這也就是爲什麽針對這種膽怯的對手純粹的咋呼總是特別有效） 　　不管遇到什麽情況，在妳要進行半咋呼之前，謹記壹點，任何形式的咋呼都要施展得令人信服，否則的話妳就會被別人當場抓獲，所以壹定要仔細觀察牌面的牌型特點。 　　如果妳是翻牌前的加注者，翻牌是T-7-2兩張梅花，讓妳形成4：1同花聽牌（妳的手牌是QJ梅花）這時妳應該過牌去看轉牌。如果轉牌是紅桃K，那麽這時半咋呼加注很可能會把妳的對手嚇走。壹張大于牌面的高牌總是很好的咋呼牌，特別是當妳是翻牌前的加注者。這也是另壹個論點支持成爲侵略性的玩家。 　　然而，如果牌面顯示任何的危險信號，例如轉牌讓牌面形成壹對，這時過牌可能是壹個更好的選擇。免費看壹張牌會讓妳減少損失，如果妳的對手可能拿壹手強牌正在設置陷阱。複雜而危險的牌面從來都不是進行咋呼的好地方—除非妳想當散財童子。 　　不要忘記只有那些瘋狂的玩家認爲每手牌都加注就是所謂的侵略性打法。而他們所作的不過是在扔錢而已。妳的桌面形象，牌面特點和對手的打法風格是妳在估計自己的棄牌贏率時需要綜合考慮的。

Grinder 磨蹭家 - 壹個格外小心，壹點壹點“磨”出成績來的玩家。 　　Fish 魚 - 壹般較好的玩家對那些輸不起，牌品差的玩家的貶意稱呼。 德州撲克　Freeroll “福瑞”免費比賽 - 不用花錢參加的免費撲克比賽。 　　Heads-up 單挑 - 撲克裏壹對壹的兩家對戰。 　　Hole cards 底牌 - 每個人在牌局開始時發得的底牌，也稱“口袋”牌。 　　Kicker 起腳牌 - 如果兩個玩家同樣有壹對“ A ”，或有任何壹樣好的對子、三條等等，則擁有較大的“起腳牌”（即不成對的最大的壹張牌）的玩家勝出，把對手“踩在腳下”。 　　Limit 注限 - 即大盲注的注額。這代表牌局的最低押注限額，也說明壹個牌局的大小。玩壹個 $50 的牌局所需要的資本當然要比玩壹個 $0.50 所需要的多得多。 　　Nuts 螺帽 - 促成最佳成手的壹組牌。比如，妳若有 J 、 10 ，那麽 7 、 8 、 9 的翻牌將給妳最好的順子。但這並不意味妳非贏不可。因爲如果接下來再出現壹張 9 ，擁有壹對口袋 9 的玩家則有四只 9 ，妳的成手就不如他的了。 　　Position 位置 - 壹個玩家就按鈕的相對位置。隨著按鈕換莊，每個人的位置也跟著變動。 　　Early 靠前 - 按鈕左側的首三個位子，也即最不利于玩家的位子。 　　Middle 中間 - 按鈕左側第四至第七個位子。 　　Late 靠後 - 第八和第九個位子。這兩個位子的玩家因爲可以先觀察他人的決策後作決定，因此較占優勢。 　　On the button 按鈕 - 這是全場最有利的位置。 　　Open-ended straight - 可以翻譯成“活端”順子。也就是兩頭任何壹張牌都可以湊成順子的壹個成手。假設某人有 K 、 Q ，翻牌裏有 J 、 10 ，則連接任何壹端的牌?? A 或者 9 都可能湊成壹幅順子。 　　Outs 出路 - 壹個玩家在某個階段所可能獲勝的幾種方法。比如壹個擁有壹對口袋 9 的玩家需要多壹張 9 來取勝，他的就有兩條“出路”（剩下的兩個花色的 9 ）。 　　Over card - 比台面的公共牌高的口袋牌。口袋 A 、 K 就是 5 、 7 、 J 翻牌的 Over card 。 　　Pocket pair 口袋對子 ? 兩張等值的底牌，比如 AA 、 KK 、 77 或者 22 。 　　Pot 底池 - 每壹個牌局裏衆人已押上的籌碼總額，也即該局的獎金數目。 　　Rag 抹布 - 壹張低數值並多數不影響勝負的公共牌。 　　Rake 傭金 - 撲克廳在常規遊戲裏向每壹局的贏家抽取的場費。 　　Ring game 常規遊戲 - 即非比賽的單桌遊戲。玩家的收入按照每壹牌局的輸贏而定。每壹個牌局是獨立的。玩家可以隨時入座加入遊戲，也可以隨時離開。 　　A set 連套 - 壹個口袋對子在碰上壹張等值的公共牌，湊成三條時，就“成了壹套”。 　　Showdown 攤牌 - 在最後壹圈押注以後仍沒有人放棄，大家就得當面“攤牌”，把底牌亮出來比個高下。 　　Side-Pot 邊 池 - 當某人全押的時候，壹個邊池就會形成。這個邊池包含到這個時候爲止衆人所已經押上的籌碼。全押的這個玩家若贏了這壹局，只能贏走邊池裏的獎金，而不能應走在他全押以後其余人加上的注碼。 　　Starting hand 起手牌 - 也就是各個玩家不讓別人看到的底牌。 　　Steam 冒煙 - 七竅生煙，失去控制而胡亂玩。

技巧之半詐唬策略   德州撲克
　　半詐唬的意思是指：妳手上的牌現在雖然不大，但是等到發河牌的候卻可以變成好牌，在這時候妳加注的過程就是半詐唬。把這個叫做半詐唬原因，就是在妳加注的過程中，妳手中的牌並沒有形成好牌。這並不是純粹的詐唬，所以這種技術稱之爲半咋唬。在妳加注時手中的牌會有成牌的可能，所以不能完全成爲垃圾牌。 　　但爲什麽可以說半咋唬種很好的撲克技術呢，因爲妳的利潤來源于兩種能讓妳贏得底池的方式。如果妳加注進行詐唬，而妳的對手棄牌，那妳就詐唬成功並且贏得底池。第二，如果妳真得成了最大牌，妳同樣贏得底池。 　　對于所有類型的撲克玩家來講，謹慎而侵略性的玩家會發現半咋呼的打法對他們更具利潤性，因爲通常情況下很少有對手會跟他們的半咋呼。這類玩家的桌面形象已經被認可了，對手認爲他們只會在少數好牌的情況下加注。因此對手經常會針對他們半咋呼而棄牌。 　　盡管很多玩家都了解何爲半咋呼，但是他們卻沒有掌握其真正的使用方法。所以有很多的初學者經常會犯壹些讓他們損失慘重的錯誤，當他們應該過牌時他們卻加注，而當他們應 　　該加注時他們卻過牌。 　　我們要如何才能知道自己到底什麽時候該加注，何時應該過牌呢？我告訴大家壹個比較簡單的公式：底池贏率+棄牌贏率=利潤 　　當妳的底池贏率越高時，妳就越有可能通過成牌來贏得底池。而棄牌贏率則對應讓對手棄牌的幾率。因此當妳底池贏率越高時，妳對對手棄牌的擔心就會越少。同時，妳的對手越是膽小警惕，他就越有可能棄牌，因而妳所需的底池贏率就越低。（這也就是爲什麽針對這種膽怯的對手純粹的咋呼總是特別有效） 　　不管遇到什麽情況，在妳要進行半咋呼之前，謹記壹點，任何形式的咋呼都要施展得令人信服，否則的話妳就會被別人當場抓獲，所以壹定要仔細觀察牌面的牌型特點。 　　如果妳是翻牌前的加注者，翻牌是T-7-2兩張梅花，讓妳形成4：1同花聽牌（妳的手牌是QJ梅花）這時妳應該過牌去看轉牌。如果轉牌是紅桃K，那麽這時半咋呼加注很可能會把妳的對手嚇走。壹張大于牌面的高牌總是很好的咋呼牌，特別是當妳是翻牌前的加注者。這也是另壹個論點支持成爲侵略性的玩家。 　　然而，如果牌面顯示任何的危險信號，例如轉牌讓牌面形成壹對，這時過牌可能是壹個更好的選擇。免費看壹張牌會讓妳減少損失，如果妳的對手可能拿壹手強牌正在設置陷阱。複雜而危險的牌面從來都不是進行咋呼的好地方—除非妳想當散財童子。 　　不要忘記只有那些瘋狂的玩家認爲每手牌都加注就是所謂的侵略性打法。而他們所作的不過是在扔錢而已。妳的桌面形象，牌面特點和對手的打法風格是妳在估計自己的棄牌贏率時需要綜合考慮的。
關鍵技巧
　　自控 　　　要在撲克中穩定取勝，要掌握的最重要技能就是自我控制。真的，所有其它技能都取決于自控能力。在等待壹手好牌、壹個好牌局及合適的機會時，您必須要有自控能力。自控意味著您不會加入不占優勢的遊戲、不會玩給您帶來麻煩的壹手牌、您善于管理資金，而且可以吃壹塹長壹智。無論何時，您都必須控制住感情，而不能讓感情"失控"。在任何情況下，都不要在醉酒、疲憊或感情波動時玩牌。而且，您應該始終問自己是否處于最佳狀態。心裏戰術 心裏戰術的要點是扮演，演得越像，越能成功，下注的速度也是扮演的要點。 　　心裏戰術 　　心裏戰術的要點是扮演，演得越像，越能成功，下注的速度也是扮演的要點。 　　觀察 　　　如果您不停地研究對手，會學到很多東西。玩牌時，您在大多數時間不會加入壹手牌的牌局，您應該利用這段時間觀察對手。觀察每個玩家玩牌的方式，並在與之對陣時運用這壹信息。傾聽他們的發言非常重要。很多玩家會告訴您他們會放棄哪些牌，或他們爲什麽以特定方式玩壹手牌。不論您是否加入了牌局，都要試著搞清他們手中的持牌情況，以及具體持有哪些牌。這樣，在您與他們對陣時，就會明白他們爲什麽讓牌、下注、跟注和加注。對您自己的玩法也要同樣小心，應始終注意自己的牌桌形象。您會注意到，有些玩家根本不分析遊戲情況，因此在與這類玩家對陣時，您的牌桌形象基本上形同虛設。正如您觀察對手的言行舉止壹樣，也要體察自己的行爲。當您發現對手身上有某種行爲時，思考自己是否也表現出同樣的行爲。 　　變換打法 　　　優秀的撲克玩家深不可測，有變換打法的能力。這取決于您的對手和您的牌桌形象。如果您打牌壹直紮紮實實，從未被人發現有虛張聲勢的表現，那麽您就有虛張聲勢的良好基礎。如果您壹直玩得松，而且經常虛張聲勢，那麽在手中拿到好牌時就可以出奇制勝。您的對手玩得緊時，您就應該松壹些，而他們玩得松時，您就應該打得緊。永遠行動在對手前面。要真正做到變幻莫測，您需要具有在恰當時刻通過變換打法平衡遊戲的能力。因此，當您知道會與相同玩家對局壹段時間後，應該經常暴露自己的打法，讓他們看到您平常不使用的玩法，並混合各種打法，以便在後面戰勝對手。在玩網上遊戲時，這壹點就不那麽重要了，因爲網上玩家壹般不太注意觀察遊戲，另外玩家移動性也比較大。但在適當的場合仍需要這樣做。 　　資金管理 　　　如果您不能良好管理資金，無論您牌打得多好，也不可能成爲穩定贏家。資金管理意味著您應該只玩那些可以承受的遊戲，同時要了解自己的長遠獎金目標。很多玩家高手破産的原因，是他們總是拼著極限玩牌，而沒有可作爲後盾的資金。盡管您玩得不錯，有時也會出現較長時間不走運的情況。要應對撲克中這些突如其來的波動，您必須要有足夠量的資金支持。例如：在玩限注德州撲克時，您應該有300倍于大注金額的資金儲備。如果您是限注玩法的獲勝玩家，資金儲備是大注的100倍，而您總是取出獎金用于其他消費，卻不增加資金儲備，就無法避免破産的厄運。 　　遊戲禁忌 　　　情緒低落，心情暗淡的時候，請別玩。那會毀了妳的遊戲。如果妳總是先下手爲強，那麽妳會輸得很慘。學會在適當的時候“英雄斷臂”。不要懼怕提問。德州撲克的玩家裏有很多熱心人。

Grinder 磨蹭家 - 壹個格外小心，壹點壹點“磨”出成績來的玩家。 　德州撲克　Fish 魚 - 壹般較好的玩家對那些輸不起，牌品差的玩家的貶意稱呼。 　　Freeroll “福瑞”免費比賽 - 不用花錢參加的免費撲克比賽。 　　Heads-up 單挑 - 撲克裏壹對壹的兩家對戰。 　　Hole cards 底牌 - 每個人在牌局開始時發得的底牌，也稱“口袋”牌。 　　Kicker 起腳牌 - 如果兩個玩家同樣有壹對“ A ”，或有任何壹樣好的對子、三條等等，則擁有較大的“起腳牌”（即不成對的最大的壹張牌）的玩家勝出，把對手“踩在腳下”。 　　Limit 注限 - 即大盲注的注額。這代表牌局的最低押注限額，也說明壹個牌局的大小。玩壹個 $50 的牌局所需要的資本當然要比玩壹個 $0.50 所需要的多得多。 　　Nuts 螺帽 - 促成最佳成手的壹組牌。比如，妳若有 J 、 10 ，那麽 7 、 8 、 9 的翻牌將給妳最好的順子。但這並不意味妳非贏不可。因爲如果接下來再出現壹張 9 ，擁有壹對口袋 9 的玩家則有四只 9 ，妳的成手就不如他的了。 　　Position 位置 - 壹個玩家就按鈕的相對位置。隨著按鈕換莊，每個人的位置也跟著變動。 　　Early 靠前 - 按鈕左側的首三個位子，也即最不利于玩家的位子。 　　Middle 中間 - 按鈕左側第四至第七個位子。 　　Late 靠後 - 第八和第九個位子。這兩個位子的玩家因爲可以先觀察他人的決策後作決定，因此較占優勢。 　　On the button 按鈕 - 這是全場最有利的位置。 　　Open-ended straight - 可以翻譯成“活端”順子。也就是兩頭任何壹張牌都可以湊成順子的壹個成手。假設某人有 K 、 Q ，翻牌裏有 J 、 10 ，則連接任何壹端的牌?? A 或者 9 都可能湊成壹幅順子。 　　Outs 出路 - 壹個玩家在某個階段所可能獲勝的幾種方法。比如壹個擁有壹對口袋 9 的玩家需要多壹張 9 來取勝，他的就有兩條“出路”（剩下的兩個花色的 9 ）。 　　Over card - 比台面的公共牌高的口袋牌。口袋 A 、 K 就是 5 、 7 、 J 翻牌的 Over card 。 　　Pocket pair 口袋對子 ? 兩張等值的底牌，比如 AA 、 KK 、 77 或者 22 。 　　Pot 底池 - 每壹個牌局裏衆人已押上的籌碼總額，也即該局的獎金數目。 　　Rag 抹布 - 壹張低數值並多數不影響勝負的公共牌。 　　Rake 傭金 - 撲克廳在常規遊戲裏向每壹局的贏家抽取的場費。 　　Ring game 常規遊戲 - 即非比賽的單桌遊戲。玩家的收入按照每壹牌局的輸贏而定。每壹個牌局是獨立的。玩家可以隨時入座加入遊戲，也可以隨時離開。 　　A set 連套 - 壹個口袋對子在碰上壹張等值的公共牌，湊成三條時，就“成了壹套”。 　　Showdown 攤牌 - 在最後壹圈押注以後仍沒有人放棄，大家就得當面“攤牌”，把底牌亮出來比個高下。 　　Side-Pot 邊 池 - 當某人全押的時候，壹個邊池就會形成。這個邊池包含到這個時候爲止衆人所已經押上的籌碼。全押的這個玩家若贏了這壹局，只能贏走邊池裏的獎金，而不能應走在他全押以後其余人加上的注碼。 　　Starting hand 起手牌 - 也就是各個玩家不讓別人看到的底牌。 　　Steam 冒煙 - 七竅生煙，失去控制而胡亂玩。 　　Streak - 進入連續屢戰必勝的狀態。 　　Suited / off suit 同花 / 雜色 - 泛指起手牌裏的兩張牌是否屬同壹花色，或者不同。 　　Tells 馬腳 - 壹個玩家下意識敗露玄機的習慣性小動作。 即露出“馬腳”。 　　Tilt 傾斜 - 像瘋子壹樣胡亂玩。壹般在連續爆冷輸了以後開始。 　　Trap 設陷阱 - 在知道自己穩操勝券的情況下誘導別人加注，以增加自己將贏得的底池（獎金）數額。
德克薩斯撲克新手必讀
　　1.不要看太多的牌，而是應該蓋掉更多的牌: 　　新手最常犯的錯誤就是看牌太多。幾乎任何兩張同花或相連的牌都想看壹看，有張A也想看，而拿到小對子以爲自己的牌很大了就ALL。渴望參與的心情是可以理解的，因爲無論如何，想贏錢必須參與牌局，坐著看是不可能的，但參與得多，並不意味著贏得就多，相反，往往意味著輸得更多。如果妳突然發現有近壹半的牌局自己都參與進來看牌，那妳就是時候反省壹下了。 　　2.別純粹爲了詐唬而詐唬: 　　玩牌的人都知道詐唬是技巧的壹部分，某種程度上是很重要的壹部分，但詐唬不可以濫用，也根本沒有壹定之規。那只是在特定條件下對特定對手的壹種策略。有些新手甚至認爲沒詐唬成功過就不叫贏牌。但這是錯誤的，玩牌的最終目的是贏錢而不是耍花招。建議新手少玩或不玩詐唬。 　　3.不要因爲已經有了投入就幹脆玩到底: 　　這可能是另壹個新手最常犯的錯誤。他們可能會因爲盲注或是聽牌不中卷入壹次牌局，心想既然都已經下注了，幹脆玩下去吧。大錯特錯了，很簡單的道理，妳不可能僅僅因爲下過注了就能贏回點兒什麽來。除非鍋底的賠率高得不可思議，妳大概可以聽任何的牌。但大部分時候如果明知自己已經輸了，就應該盡早地放牌，那些投過的籌碼早就不再屬于妳了，即使妳玩到最後，也不可能拿回壹分錢。 　　4.心理承受能力太差 　　玩撲克的時候常有AA輸給同花或更小的牌，這樣的牌常輸很多，而很多新手急于贏回剛剛輸掉的錢，因此控制不了自己的情緒，本來不玩K7的牌，現在也玩上了，本來不玩詐唬的也玩上了。心理問題：有些新手常常贏了壹點點就不玩了，而輸的時候偏偏多次再次存款。 　　5.別只是爲了看看別人的牌而跟注到底: 　　許多新手有著很奇怪的心理。他們在河底時已經明顯輸掉了，但偏偏再跟壹注，甚至會說我知道妳贏了，我只是想看看妳用什麽贏我的。多奇怪的理論啊。如果妳不確定是否輸了，用再爛的牌跟注都不算大錯，但妳已經感覺到輸掉了，爲什麽還要給對手上供呢？錢太多？ 　　6.別人的牌比自己的牌重要: 　　新手往往壹門心思只在看自己的牌，看看公共牌發出後，自己組成了什麽樣的大牌。這當然無可厚非。但總是如此妳不能得到發展。要學會看這些公共牌可能組成的最大牌是什麽，以及推測對手可能會擁有什麽樣的牌。記住，妳的牌只要好過對手或讓他認爲如此就可以贏，並非壹定要做成什麽樣的大牌才成。 　　7.適合自己的就是最好的: 　　不要貿然闖入高額賭局。雖然那裏贏錢很快，但輸錢更快。妳去那裏之前先掂量掂量自己的技術程度和錢包厚度。越是高額賭局越是藏龍臥虎，高手都在那裏等著宰妳呢。在煉就金剛鑽之前，就不要去攬這瓷器活了。 　　初級玩家必勝玩法　只玩最大的十手牌。 　　只玩 AA，KK， AK，QQ，JJ，TT，99，88，AQ，77 爲什麽這麽簡單的方法都能贏錢呢？ 　　首先，只玩十手大牌，確保勝多輸少。玩牌並不能保證把把都贏，關鍵是贏的要比輸的多。 　　手中有pocket A（壹對A）也不是每把都贏。但假設AA三把中贏兩把，每把有三個人看到底，妳的勝率就是4：1 （贏的兩把贏4個人的錢，輸的壹把輸壹份錢）。德州撲克中輸錢最多的情況是輸在跟張。比如壹個人有AK，另壹個有AQ，牌面上有A，兩個人都會看到底，但因爲AK的跟張K比Q大，AK贏的概率要大的多。（AK贏AQ的概率爲4：1）實際上大多數玩家打兩張十以上的牌，只玩十手大牌，妳的跟張比別人大的情況占絕大多數。只玩十手牌，幾圈下來對手知道妳只玩大牌，沒什麽太好的牌就會fold，妳贏妳該贏的牌，bad beat的機會少。 　　實事上只打十手牌不容易，首先要有耐心，十手大牌出現的機會不多，可能每小時2－4把，加上妳打Big Blind和small Blind，妳玩牌的機會要比別人少的多。這樣就把緊張刺激的賭博活動轉變成機械無聊的“工作”了。所以很多人看到別人靠TJ、A2 之類的牌贏錢，他們也坐不住了，越打越松。所以只打十手牌還是不容易做到的。德州撲克有壹句話，“任何兩張牌都能贏”實事上這也是爲什麽很多人什麽牌都看的原因。他們打牌的目的是娛樂，他們追求用爛牌贏錢的刺激，花錢買娛樂。如果妳的目標是掙錢的話，妳壹定要守得住寂寞。

傳說麻將遊戲麻將的成形過程，研究者盡管知其大概，但確實起源仍不清楚。這方面，民間傳說倒有不少。迄今並無確鑿證據支持任何一項傳說，有些傳說細節更明顯與事實不符。然而，即使一項傳說沙石雜陳，仍可能包含一些真實細節，或反映麻將發展史當中的某些面貌。
 太平軍說
徐珂于《清稗類鈔》[]之中指“麻雀”乃吳語“馬吊”的變音，而從馬吊牌張演變成麻將雛形，乃“粵寇起事，軍中用以賭酒，增入餅化、索化、萬化、天化、王化、東南西北化，蓋本僞封號也。行之未幾，流入甯波，不久而遂普及矣。”徐珂所述，與吉羅福麻將牌的牌式不謀而合，也是現知唯一反映了吉羅福麻將牌特色的獨立敘述。然而，《中國賭博史》[](p.;;)一書指出，太平天國曾多次發布賭禁，但當中只提及骨牌與骰子，沒有禁止打麻將的資料，因此麻將由太平軍創制或改良一說，依然存疑。
 “施－陳－張”說
此說初見于美國記者 John Benjamin Powell 所撰文章 Mah Chang: The Game and Its History['] (';)。文章大致上說，相傳馬吊由一名施姓漁民于三千年前發明，有一百零八只牌張。由于打馬吊令漁民忘卻暈船浪之苦，于是它就流行起來。到清代，一位駐甯波將軍陳魚門，爲怕士兵于清晨時份打盹，令土匪有機可乘，劫去糧饷，于是效法施姓漁民的故事，將馬吊分給守衛玩耍，誰知收效平平，故此陳魚門嘗試加入“東南西北中發白”七只新牌，令馬吊牌擴充爲一副有一百三十六只的麻將牌，而夜班守衛亦從此不再昏睡。後來一名譯音爲 Chang Shiu-Mo 的甯波漁民將麻將牌再行改革，加入“春夏秋冬梅蘭菊竹”八只花牌，更令這種天朝玩意的威力無遠弗屆，風靡海外。
 
上述傳說當中，除了陳魚門(''-')真有其人，其余細節均暫無實據。除了 Powell，暫時亦無發現任何清末或民初作家提過陳魚門與麻將有關。“施－陳－張”其後亦演化爲不同版本，流傳各報刊之間，例如 '0 年紐約《富頓愛國者報》[;] 就只敘述了傳說中有關施姓漁民的部份，而 '; 年新加坡《海峽時報》一篇報道[]則轉載了一個據說由一位 Mr R. B. Newington 從他的中國朋友聽來，然後刊登于上海某報章的故事。此故事的文風與 Powell 的文章迥異，但情節大同小異，唯一較顯著的例外，是 Newington 的故事當中，Chang Shiu-Mo 乃甯波商家而非漁民。
 
打馬說
 年加拿大《快報》一個專欄[]指，當時民間有傳說，謂麻將源自唐代博戲“打馬”，由于打馬“有馬有將”，所以麻將牌就承襲了“馬將”之名。
 
此打馬說其實是雙重誤會。首先，本來的傳說應該是“馬吊源自打馬”，可見于清代金學詩《牧豬閑話》；其次，正如該專欄作者或清人金學詩[]指出，馬吊與打馬根本是兩回事。
 
一行說
 相傳麻將乃唐代一行禅師發明。原本的傳說，見于《渑水燕談錄》（約 '0 年）卷九：“唐太宗問一行世數，禅師制葉子格進之。葉子，言‘二十世李’也。”它描寫的其實是一行和尚發明葉子格戲的故事。然而唐時所謂葉子格戲，並非如後世般指馬吊['0]，而馬吊又非麻將，因此“一行發明麻將”一說，實在經過雙重扭曲。
 
孔子說
 麻將由孔子發明，而三元牌的中、發、白分別代表仁愛、真誠和孝心，或忠、孝、義。此說較多見于英文文獻[][]。此說出處不詳。盡管晚清確有紙牌稱十湖牌五星爲“仁、義、禮、智、信”（儒家五常），但早期文字記錄中，將孔子與麻將扯上關系的，只有 L.L. Harr 撰寫的麻將說明書 (';)[]，而且 Harr 只說麻將源自公元前 ; 年，約莫是孔子的年代，最初稱爲“百靈”，是吳王供妃嫔耍樂用的遊戲，卻沒有說麻將由孔子發明。清代以前的文獻中，也沒有敘述過任何類似麻將的遊戲。
 
射箭說
 麻將牌的箭牌本與箭術有關。紅中表示箭靶（古代射箭，靶上常用一個紅色的中字）；“發”並非指發財，而是發箭；白板則表示射失。可是隨著麻將的演變，原來的箭術含義消失了，只剩下牌的種類仍叫“箭牌”。此說來源不明，但它顯出了早期有些麻將牌稱爲“中發”("hit and go"，見前述務謹順的麻將牌) 的事實。
 
三元說
此說指麻將牌之中的“中、發、白”，與人們對升官發財的願望有關。中就是中舉(中解元、中會元、中狀元，合稱中三元) ，發即發財，白即做官清白。此說不見于舊籍，只見于當代書刊，例如《圖說中國百年社會生活變遷》(;00')[]。
 
萬秉迢說
 麻將本名“抹將”，抹的是水浒傳的一百零八將。相傳元末明初有名爲“萬秉迢”者，非常推崇施耐庵筆下的梁山豪傑，于是以一百零八張數字牌隱喻各名好漢，例如以九條比喻“九條龍”史進，二條比喻“雙鞭”呼延灼，一餅比喻“黑旋風”李逵等等。萬、餅、條三門的名字，則取自其本人姓名的諧音（另有版本說發明者本身名爲“萬餅條”）。由于一百零八將來自東、南、西、北、中五個方位，是故又按此五個方位各添四張牌。又由于各人出身不外貧民或富紳，因而再添象征貧的“白”及象征富的“發”。此說不見于舊文獻，只見于當代書籍，例如《推不倒的長城》(')[0] 或《中國近代賭博史》(;00)['] 等等，其細節亦不符史實——元末明初尚未有任何近似于麻將的遊戲，而且紙牌的文錢、索子兩門，要到清代才別稱“餅、條”。
 
此說突出了一些馬吊紙牌與晚清紙牌的特色。如前述，許多馬吊牌與千萬紙牌只有十、萬兩門才印有水浒人像，但根據 Chatto (', p.)[]所述，當時還有一些稱爲“千萬人牌”(Tseen-wan-jin-pae)的牌具，牌式與千萬紙牌相同，但所有牌張均印有水浒傳人物名字。Culin (';)[0]也提到，當時在中國稱爲“麻雀”的棍牌，于美國華埠其實稱爲“將軍牌”。盡管棍牌牌張中只得萬字門印有人像或人名，當地華人仍稱一百零八只序數牌爲“三十六天將七十二地煞”。
 
陳魚門說
 自從 Powell 提出“施－陳－張”說之後，“麻將由陳魚門發明/改良”一說就變得流行起來，至今亦成爲流傳最廣的傳說，並演化成多種形式。
 
《快報》陳魚門說
 前述《快報》專欄[]提到，當時民間亦有傳說，謂麻將始于明萬曆年間，到清代而盛。七張字牌本爲“公、候、將、相、文、武、百”，但後來一名“以航海爲業的舟山人陳魚門”，因爲行船重風向，故將“公候將相”改爲“東南西北”，再後來爲了避提政治，就連“文武百”也改成“中發白”。
 
由前述各早期麻將牌記錄，可見四風牌確曾名爲“公候將相”，Culin 的麻將牌也有“文、武、摠”三牌，與傳說相近。然而初期麻將牌的白板，並不像現今的白板般刻上長方框，而是名副其實的空白牌，與“白板由‘百’”演變而成不吻合。曆史上的陳魚門亦非以航海爲業，而是朝廷三品大員。
 
中央電視台陳魚門說
 00 年中國中央電視台有一個英語電視節目[;]，提出一項陳魚門說的“證據”，說曾任英國駐甯波領事的夏福禮 (Frederick E.B. Harvey)，在日記中提過陳魚門教他打麻將。然而該節目只敘述了故事情節，沒有拍攝夏福禮日記真迹。由于節目指日本千葉“麻雀博物館”的創辦人野口恭一郎，于 ;00' 年訪問甯波“天一閣博物館”內的“麻將起源地陳列館”時，亦攜同該日記，因此美國作家 Tom Sloper 曾聯同英、法、日的三位麻將研究者向千葉麻雀博物館索取日記副本[]，可是後者表示無此館藏。暫時並無證據能確認或推翻這個傳說，但就算傳說中的日記內容爲真，也只表示陳魚門懂得打麻將，不能證明他是麻將的發明人。
 
天一閣陳魚門說
 衆多陳魚門說當中，以天一閣“麻將起源地陳列館”所宣傳的流傳最廣。暫時該館並未展示任何支持陳魚門說的證據，但是網上有關麻將起源的中文文章，大多參考該館宣傳品而寫成。該館主張的陳魚門說，主要內容爲陳魚門于同治三年（'年）將紙牌改爲骨制麻將牌，其中“老千、紅花、白花”改爲“中、發、白”（與胡適主張“紅花/全無”變爲白板不同），並賦名“箭牌”，又增加四風牌，令牌張擴充爲'只。此外還有其他豐富細節，例如由陳魚門直接傳授麻將知識的，除了夏褔禮之外，還有哈佛大學的第一位華人教授戈鲲化，而戈鲲化後來又將麻將引入美國等等。根據中國內地《人民網》對此館報道[]，館方表示“‘索’象征船的纜索和魚網；‘餅’象征船上的盛水桶；‘萬’象征船家對財富的渴望；‘風’則爲出海最爲敏感的風等等”。此說忽略了“索、萬”兩門最少自明代馬吊已有的牌，是出自對錢幣的描述，與航海無關，可是這些資料問題，無損該館宣傳品的影響力。
 護糧說
 根據蘇州文學雜志社編輯谷新臆測，麻將本爲江蘇太倉“護糧牌”。話說太倉曾有皇家糧倉，爲防雀患，所以要打鳥。太倉人將鳥念作 jiang，因此麻雀（鳥類）就叫 ma jiang。在麻將戲之中打一筒、打二筒等等，就是譬喻放槍趕鳥；東南西北四只牌則譬喻風向；“中”指打中；“發”指打得多，長官有獎，所以發財；“白”指打不著；索子則譬喻死鳥的腳，而萬就代表賞金金額等等。谷新曾于一篇文章及前述的中國中央電視台節目[;]之中發表這些臆測，不過他在節目中強調，此純爲個人猜測，而節目亦表示此臆測暫無實據。

玩法之沿革麻將遊戲研究者一般都同意，麻將乃從清代的默和牌及碰和牌（此碰和不同天九牌之碰和）演變而來[][]。縱使這兩種牌戲均以三十馬吊花色作牌張，其玩法（《中國賭博史》[]一書有詳細描述）卻與明代馬吊大相迳庭，具有現代麻將的特色。例如它們均以湊合牌組爲目標，而“碰”這個術語又源自碰和牌。另外，默和牌也奠下了四名玩家的制度。馬吊雖以四人爲限，但牌例本身並不以四人爲標准；默和則剛剛相反，它必須有四位玩家，並另有一人負責發牌的角色。
 
有關默和及碰和的描述，首見于清乾隆年間金學詩所撰的《牧豬閑話》。金學詩指這類紙牌戲“疑始于明之末造”，所以勉強要說的話，古代麻將應始自明末清初。然而，無論是牌張抑或玩法，默和與碰和仍與現代麻將有不少差異。由于缺乏文獻記錄，而僅有的文獻又記載得不夠詳細，從默和與碰和到麻將之間的發展，以下只作概述。
 
在已知的文獻之中，並不見默和牌于清中葉以後出現。“碰和”一詞一直沿用到民初，然而其意思不斷變化。《牧豬閑話》所述的碰和，是一種牌戲，但約莫同時代的《揚州畫舫錄》[]，則把碰和（書中稱碰壺）視爲一大類的牌戲，十湖（書中稱十壺）即爲其一。據《揚》書所述，十湖有四名玩家，他們會輪流讓一人休息，稱爲“作夢”，然而此制度以至十湖牌的五星均不見于《牧》書中的碰和牌。清末民初的小說，更有以“碰和”來分別稱呼打麻將、天九之碰和，以及玩其他牌戲的例子，其中《九尾狐》第二回[]曰“搬定坐位，碰的是一百零五張老和，不比目下都是麻將，連黃河陣也不懂，不要說八經三夢的老和。可見一樣賭錢，也有一時的風氣。”由于《牧》、《揚》二書並無提過“黃河陣”或“八經三夢”此兩術語，可見清初的碰和牌與麻將之間，也許還有其他稱爲“碰和”的牌戲。
 
十湖牌與麻將及一些現代紙牌戲均有相當淵源。清代小說中，打十湖牌的情節並不多，《鏡花緣》[]與《繪芳錄》[]細節較多，但仍甚爲簡略。然而，從字裏行間，可知十湖牌是湊牌遊戲，有“湖”數的概念。麻將所謂“胡牌”或“食糊”的“胡/糊”字，就是“湖”字之訛。現代牌戲之中，與十湖牌有清楚淵源的，包括內蒙地區同樣稱爲“十湖”的牌戲、“南通長牌”與“東莞牌”。內蒙十湖不但有清代十湖“作夢”的制度，其部份術語亦見于《鏡花緣》及《繪芳錄》當中情節。南通長牌的玩法則與現代麻將非常相似，《揚州畫舫錄》與《繪芳錄》曾提及一個十湖牌色目“飄湖”，它也是南通長牌的術語，對應于麻將的“對對湖”，但不知于清代十湖牌中是否同樣意思。由于內蒙十湖或南通長牌的曆史不詳，到底它們是麻將的前身，抑或與麻將同樣繼承了清代十湖的精粹，甚至先有麻將的玩法，才發展出今日的規則，都是未知。
 
清初有“遊湖”一詞，而現今的“南通長牌”與“東莞牌”，仍俗稱“遊湖”。“遊湖”一詞，于《分甘余話》中是遊戲，于《大清律例》中是牌具，于《談書錄》中是使用三十色馬吊牌張的牌戲之統稱（因此明代看虎與扯章這兩種鬥牌遊戲，也歸類爲遊湖），其用法相當籠統，不過南通長牌與東莞牌皆屬湊牌遊戲。東莞牌的玩法[0]其實不及南通長牌那麽接近麻將，然而文獻中，它與麻將卻有最直接關系。
 
據務謹順(')[]及 Culin (';)[0]兩文所述，當時有一種遊戲，名字稱爲“看虎”(Khanhoo)，與明代看虎同名，其所用牌具則稱爲“棍牌”（kun p'ai，Culin 注釋爲 stick cards）或“麻雀”（務謹順文中譯音爲 ma chioh，Culin 則譯作 má tséuk，兩者注釋均爲 "hempen birds"）。此棍牌除了百搭牌的牌數可能是二、五或六只以外，基本牌式與十湖牌相同（即四副千萬紙牌加上數張百搭牌），Culin 一文附圖更顯示此棍牌的牌面設計與東莞牌幾乎一模一樣。至于這種看虎的玩法，是湊牌遊戲，而非明代看虎的鬥牌法。兩種看虎的合法牌組並不盡同，但也有共通部份，例如二萬、二索加上八餅，明代看虎稱之爲“窮”，而 Culin 所述的湊牌看虎也有此牌組，只沒有注明名目。此牌組亦見于《繪芳錄》的十湖牌情節，小說中稱爲“幫子”，不過小說情節中似乎有“加注”（小說中稱爲“加一級看”）的玩法，而這並不見于湊牌看虎。當代十湖牌每位閑家獲發三十張牌，亦與湊牌看虎的十五張不同（但兩者所用牌具，均包含四副千萬紙牌）。Culin 文中稱各合法牌組爲“眼”(ngán, "eyes")，盡管較麻將中的“眼”（又稱“雀頭”）廣義，但可見這種看虎與麻將的關連。事實上，Culin 稱此看虎爲麻將的直接前身 (immediate source of ma-jong)，不過此湊牌看虎的玩法，又與現代東莞牌不同。

現代麻將牌麻將遊戲現代麻將成形以後，牌式再無多大變化，大半若非與廣東麻將的'張牌相同，就是去掉花牌，只用序數牌與字牌共'張（例如日本麻將），然而亦有少數例外，諸如：
 成都麻將只用'0只序數牌。
 馬來西亞與新加坡區域的麻將就在廣東麻將之上加上“貓、鼠、雞、蜈蚣”四只功能較花牌廣泛的“動物牌”，合計'只。
 越南麻將在序數牌和字牌之上加入十六只有條件限制的百搭牌，全副共';只。這十六張牌之中，八只名爲“花、元、喜、合、餅、索、萬、總”，另外八只則無名或名爲“一皇、二皇、三皇、四皇、一後、二後、三後、四後”。
 
序數牌與字牌的花色設計，各地也大同小異，唯一較具地域特色的例外，是“一索”。最早期的麻將已經以雀鳥作“一索”圖案，不過現今各地所用圖案不盡相同，例如廣東麻將采用的是麻雀（雀鳥）本身，而日本麻將則多用孔雀，還有一些地區以花草替代雀鳥。麻將牌的尺寸亦因地而異。廣東麻將每只大約高.厘米、闊;.厘米、厚;.;厘米，因廣東玩法爲“十三張麻將”（即開局時閑家各取十三張牌），牌張數少，大尺寸較爲方便。與之相比，台灣的十六張麻將較細小，日本麻將更小。

初期麻將牌麻將遊戲盡管麻將遊戲稱爲“麻雀”，要'年才有記錄，但從'年起，已有類似名字及麻將牌具的記載。初期的麻將牌並無統一牌式，字牌與花牌之間可以有頗大差異，有些牌張似與十湖牌五星有關，又有些完全不見于其他紙牌或麻將牌。
 吉羅福的麻將牌（'年或以前，一副'只，另一副''只以上）。現知首則麻將牌張記錄，來自美國人吉羅福 (George B. Glover) 的藏品。吉羅福是五口通商以後的美國駐華官員。他于'年';月'日將十九種從中國帶來的遊戲用具贈予美國自然曆史博物館[;]，其中他給第十七種的注解爲 Dominoes for playing "Snatching the House-Sparrow," ' pieces，其中 "Snatching the House-Sparrow" 這個稱呼與早期麻將耍樂稱爲“‘叉’麻雀”[]一事吻合。根據 Culin ('b)[]後來敘述，吉羅福還將另一副牌式相近的牌具捐贈給美國長島曆史學會博物館，而兩副牌都是吉羅福任職美國駐福州領事時所購。暫時未發現有官方文獻記載吉羅福曾任此職。由于有些舊文獻將各種領事（總領事、署理總領事、領事、署理領事或副領事）一概稱爲“領事”，而且若同一地區有多名領事共事，可能只記錄官階或署任官階最高的領事姓名，因此吉羅福曾任福州領事一事，驗證有困難。然而，官方文獻記載吉羅福曾于';年月至'年'0月擔任福州海關稅務司，而暫時亦無其他吉羅福駐留福州的記錄，所以兩副牌有可能是他于這段期間內購得。按 Culin ('b)[] 敘述，第二副牌的三門序數牌與現代麻將相同，但其余牌張爲“東、南、西、北、中”各四只、“東王、南王、西王、北王、中王、天王、地王、人王、和王”及“春、夏、秋、冬”各一，共''只，另外還有額外數張（文章一處指兩張，另一處指八張）空白牌，但 Culin 並無說明它們是當白板用還是當備用。
 務謹順的麻將牌（'0年，'0只）。務謹順爵士 (Sir William Henry Wilkinson) 于一篇未曾出版的'0年筆記[]內，記錄了他擁有一副稱爲“中發”的牌具。按 Culin ('a, p.'0)[]所載，務謹順這副牌乃購自甯波，並注解“中發”(Chung Fa) 的意思爲 "hit and go"。這副牌的牌張基本上爲現代麻將的子集，但無花牌，而且白板有八只。
 Culin 的麻將牌（'0年，'只）。Culin (';)[0]記錄了一副他于'0年從上海購入，“多多少少相當接近（後來的）麻將牌”(a set more or less closely approximating majong) 的牌具。從文章及其附圖所見，此麻將牌比現代麻將缺了白版，但多了三張稱爲“文、武、摠”的牌，而八只花牌名爲“梅、蘭、菊、竹、琴、棋、書、畫”。
 
日本千葉“麻雀博物館”[]亦有以下麻將牌：
 公侯將相牌（年份不詳，';只）。序數牌同現代麻將，但七只字牌變爲“公侯將相龍鳳白”，而且花牌有“梅蘭菊竹、漁樵耕讀、連中三元、指月高升”十六只。
 Babcock 初期輸入牌（';;年，'只）。麻將遊戲流行中國以後，美國人 Joseph Babcock 將麻將牌輸入美國，後來在美國量産。博物館收藏的這副牌基本上與現代麻將相同，但七只字牌爲“東南西北龍鳳白”。
 遊龍戲鳳牌（';0年代，'只)。序數牌同現代麻將，但七只字牌爲“遊龍戲鳳演劇白”，而八只花牌爲“名伶表演、古今趣史”。
 福祿壽牌（年份不詳，'只）。基本上同現代麻將，但八只花牌爲“六郎挂帥、宋保招親”。
 
該館還有一副升官牌（年份不詳，新華社電視有一節目[]指爲清代制品），它包含一個“莊”、四只圓形棋“酒、色、財、氣”，及;00只牌張：
 '.一至九級、一至九品、一至九功，各四只（共'0只），
 ;.“春官、夏官、秋官、冬官、太師、太傅、太保”各四只（共;只），
 .“福祿壽喜、元亨利貞”各一（共只），
 .“仁義禮智勇、公侯伯子男”各一（共'0只），
 .花牌“楠杞梗梓、漁樵耕讀、虎豹象獅、鯉〔鳝鰋鲦〕、麟鳳龜龍、稻梁黍稷、琴棋書畫、笙管箫笛”（共;只，方括號〔〕內的字體未能完全識別），
 .白板（共'只）。
 
這副牌的子集可對應現代麻將牌（第一類對應序數牌，第二類對應字牌，而花牌中的“漁樵耕讀、琴棋書畫”亦爲前述一些麻將牌的花牌），但正如千葉麻將博物館指出，這副牌明顯有升官圖的淵源，而且亦不知這副升官牌的玩法與麻將有多大出入。“福祿壽喜”四牌與十湖牌五星有無關連，也是未知。

晚清“千萬紙牌”麻將遊戲
 
前述各種三十色紙牌戲當中，碰和牌所用的三十色體制，一直沿用至晚清。據 Chatto (', pp.-)[] 記載，當時人稱這樣的一副牌具爲“千萬紙牌”(Tseen-wan-che-pae)，而三只幺頭則稱爲“千萬、白花、紅花”。俟後的西方文獻，例如務謹順(')[]或 Culin ('a[], ';[0])，亦多從此稱。按 Culin (';)敘述，三只幺頭仍爲特殊百搭牌，但用法視牌戲而異。Culin 亦指白花即枝花，而紅花即空湯/空沒文。然而各地對三幺頭的稱呼也出現了差異，例如胡適(';, p.')[']記載，有江西紙牌稱三牌爲“千萬、枝花、全無”，而湖北人時稱“全無”爲“空文”，與馬吊相同。姑勿論稱謂，胡適認爲這三只牌就是麻將三元牌的先祖，其中“全無”即後來的白板。
 西方人對晚清牌戲牌式的記錄，以 Culin ('a, pp.'-'0)[] 一書最爲詳盡。它詳細敘述了清末英國駐華使官務謹順爵士于中國各地搜羅的多種以馬吊花色爲本的紙牌牌式，其中除了一副稱爲“lut chi”的牌具（即現今“客家六虎牌”的前身），其余十七種均沿用千萬紙牌的體制。這十七種牌具當中，大部份都是合並兩副或四副千萬紙牌而成，或再加上十湖牌的五星各一張。然而也有例外，例如有一副北京紙牌就有六種百搭牌花色“時遷、王道、晁蓋、青蛇、白蛇、許仙”，介乎現今天津“旗牌”與浙江“傳統紙牌”之間；有一副安徽紙牌，爲五副千萬紙牌並成，再加兩款百搭（財、喜）各五張；又有一副漢口紙牌，由四副千萬紙牌並成，但去掉三元牌，亦無五星；還有一副南京紙牌的五星，並非取名“福祿壽財喜”，而是“仁義禮智信”。就算是一般情形，即使牌式相同，但牌具名稱、三元牌各牌名稱、牌面設計、牌張大小等等，不一而足，差異亦有大有小。

清初至清中葉三十色紙牌麻將遊戲
 
明代的四十色葉子，到清代開始改稱爲“馬吊牌”[0]，而紙牌的發展，亦分裂爲兩股。其中一股仍保留明代葉子的四門，至晚清演變成一類由三十八至四十色不等，稱爲 Lut Chi (Culin 'a, pp.'-'0)[] 或“百子牌”的紙牌，及後再化爲現今的客家六虎牌。另一股大致上只留葉子三門，共三十色。麻將牌及現今絕大部份中國紙牌，均是這一股的分支。這類三十色葉子並無特別統稱，有些作者以“紙牌”[']來專稱它們，而不包括四十色的馬吊牌，但亦有作者將馬吊牌納入“紙牌”類別[;]。
 
明末清初至嘉慶年間各種三十色紙牌戲，有較多敘述的包括“遊湖”、“混江”、“默和”、“碰和”及“十湖”五種。
 
混江與遊湖二詞，可見于《大清律例》[]、康熙年間王士祯所著的《分甘余話》[0]以及乾隆年間李鬥《揚州畫舫錄》[]與汪師韓《談書錄》['0]。清人對牌具與遊戲的分野相當籠統，用語又不統一，有時很難確定一個術語所指的是究竟一副牌具、一種牌制、一種遊戲，抑或一整個遊戲類別。上述文獻中，除了《談書錄》較明確地以遊湖來統稱各種用三十色葉子玩的牌戲之外，其他均對混江與遊湖兩者的用法相當含糊，且各有出入。籠統地說，遊湖乃用三十色葉子來玩的牌戲統稱，包括鬥牌遊戲及湊牌遊戲，而且有時可用多副牌合並來玩；混江只包括用三十色葉子玩的湊牌遊戲，而且只用一副牌。
 
默和、碰和（又稱“碰壺”）與十湖的意思比較清楚。它們分別是三種不同的湊牌遊戲的名稱。前二者可見于乾隆年間由金學詩所撰《牧豬閑話》，其中“碰和”一詞到了晚清大爲流行，但意義亦變得非常廣泛，鮮有指涉原來的碰和牌。“十湖”又稱“十壺”，《揚州畫舫錄》與後來的晚清小說《鏡花緣》('')[]、《風月夢》(')[]、《繪芳錄》(')[]均有簡略敘述。
 
從上述各文獻，可知清代的三十色紙牌，已具有麻將牌具的部份特征：
 '.各主流牌戲的牌張均只得三門。遊湖、混江、默和、碰和及十湖，都是去掉馬吊的十字一門，只留三門，與麻將相同。盡管明代看虎與扯章也一樣，但明代文獻並無記載兩者的流行程度。相比之下，清代牌戲多數用的都是三十色紙牌，《牧豬閑話》更稱此三十色紙牌“疑始于明之末造，而盛行于今世。雖鄉僻處，無地不有；非甚謹願者，無人不曉。”
 ;.開始有“條、餅”兩種稱呼。《牧豬閑話》保留馬吊“索、錢”兩門稱呼；《鏡花緣》仍稱索子爲“索”，但改稱文錢門爲“餅”；後來晚清小說《風月夢》就稱兩門爲條、餅。姑勿論稱呼爲何，紙牌的萬、索/條、文錢/餅三門，與“麻雀”的萬、索/條、筒/餅相若。
 .三門牌張的序數，開始統一爲從一至九。明代看虎或扯章去掉十字門之後（但留下千萬一牌），余下三門的牌張數目並不均等（萬、索兩門各九，文錢門十一只）。然而，據《牧豬閑話》所述，默和與碰和的三十花色當中，三門牌張皆自一至九，與現代麻將相若，而余下三只爲特別牌，稱爲“幺頭”，後來演變成現代麻將的三元牌（下詳）。《牧豬閑話》並無詳細解釋幺頭的用法，只提及玩家可以視各幺頭的序數爲“一”，亦即它們是一種特殊的百搭牌。
 .同一花色開始有複數牌張。明代葉子戲，每款花色只得一只，但清代開始則有將多副三十色紙牌拼成一具的做法，例如乾隆年間的遊湖及默和均用兩副牌，碰和則用四或五副。至于十湖，乃將四副三十色紙牌拼成一具，每款花色四只，與現代麻將相同。
 .十湖牌除了合並四副三十色紙牌，還加上“褔、祿、壽、財、喜”五只特別牌（合計';張牌），《揚州畫舫錄》稱它們爲“五星”。有些懷疑是初期的麻將牌（後詳），亦以五星的部份牌張取名。
 

龍將遊戲系統:副本系統
　　一、進入副本[-]　　 在沙盤地圖上有標識的就是副本啦，點擊可以進入副本界面 　　二、副本難度　　 副本有“簡單”和“困難”兩個難度，擊破了簡單難度之後即可挑戰困難難度。 　　三、副本限制　　 副本每天都有進度的限制，每天有一次免費的進度，花費金幣可以重置副本，提升VIP等級可提升可重置進度上限的。 　　四、副本獎勵　　 副本[]中掉落打造裝備所必須的材料，難度越高掉落的材料越好了。 　　五、副本簡介　　 '.漢中古墓（Lv0-0）　　 劇情簡介：水鏡先生夜觀星象，西南方妖星閃現，漢中山區妖氣沖天，從“小霸王-孫策”處得知精通不死之術的妖道“于吉”亦隱匿在此山中，意圖不明。更盛傳有人在漢中古墓附近看見大批黃巾殘黨進行祭祀活動，領頭的將領竟然是已經身亡的天公將軍“張角”。事有蹊跷，只有深入古墓一探究竟。  漢中古墓
[]BOSS簡介 　　姓名：張梁 　　職業：猛將 　　技能：不動如山 　　人物生平：黃巾軍首領，人稱“人公將軍”，隨其兄張角起義，後遭到朝廷所派左中郎將皇甫嵩進攻時，他率軍在廣宗反擊，後因警戒疏忽，遭到夜襲，兵敗身亡。 　　姓名：張寶 　　職業：射手 　　技能：腐蝕梭 　　人物生平：黃巾軍首領，人稱“地公將軍”，隨其兄張角起義，後來在曲陽被皇甫嵩、郭典擊敗，兵敗身亡。 　　;.北伐匈奴（Lv0-0）　　 劇情簡介：匈奴趁中原大局未定，大肆南侵，虜走了才女蔡文姬，曹操聞得此事，欲起正義之師，北伐匈奴，踏平蠻夷，奪回文姬，以揚我軍威。 　　BOSS簡介 　　姓名：右賢王 　　職業：猛將 　　技能：？？ 　　人物生平：匈奴右賢王，左賢王之弟，性情暴躁，力大無窮，頗有膽識，擅長奇襲。 　　姓名：左賢王 　　職業：射手 　　技能：？？ 　　人物生平：匈奴左賢王，右賢王之兄，自幼習武，弓馬無雙，亦能百步穿楊。 　　姓名：大單于 　　職業：猛將 　　技能：？？ 　　人物生平：匈奴首領，左右賢王之兄，精通武藝，亦深知兵法，擁有南侵中原，一統天下的野心和膽識。 　　姓名：遠古狼靈 　　職業：猛將 　　技能：？？ 　　人物生平：自古就守護匈奴一族的狼靈，擁有無窮的力量，匈奴虜去蔡文姬，亦是爲了用其血喚醒狼靈，獲取力量，以實現侵吞中原的野心。
軍銜系統
　　'.進入軍銜界面　　 點擊頭像可以進入軍銜界面，可以查看當前的軍銜。 　　;.升級軍銜　　 升級軍銜需要消耗聲望，聲望可從競技場和軍團戰的戰鬥中獲取，積累到一定量即可升級軍銜。 　　當聲望足夠時點擊“升級”按鈕即可升官。 　　.軍銜獎勵　　 擁有軍銜的玩家，每天可領取銀幣作爲俸祿，並且隨著軍銜的提升，武將的攜帶數量和可出戰數量也會增加。軍銜的附加的屬性也會越多。
騎寵系統
　　'、騎寵界面 　　點擊騎寵界面進入
騎寵系統(張)　　;、培養騎寵 　　花費銀幣可以提升騎寵的經驗，當經驗值滿後騎寵會提升一顆星，積累滿'0顆星後騎寵會轉生，轉生後的騎寵屬性會大幅度提升，並會獲得新的形象。 　　、騎寵屬性 　　騎寵會提升移動速度，並增加主人的屬性 　　騎寵有四種基本屬性：力量、敏捷、智力、生命 　　隨著星級的提升這四項基本屬性也會提升。 　　這些屬性會在世界BOSS戰鬥和競技場中生效，並會在這些戰鬥場景中出現。 　　、騎寵表現 　　點擊“騎乘”按鈕可以騎上坐騎。在競技場或者世界BOSS戰鬥場景中會出現BOSS形象。
競技場系統
　　'、進入競技場[]當玩家達到一定等級後，點擊主界面上的競技進入競技場界面 　　;、挑戰一個玩家 　　選擇一個目標點擊後即可自動進入戰鬥 　　、競技場獎勵 　　'）挑戰獎勵 　　在競技場中，玩家可自由選擇另一玩家進行PK，可在PK之前進行布陣、強化等操作在選定一個玩家進行PK後，獲得勝利的一方可獲得一定的聲望和銀幣，反之挑戰失敗也會獲得小部分獎勵。 　　;）排位獎勵 　　每天晚上'時競技場會按照當前玩家的排位，發放排位獎勵，排位越高，獎勵越豐富。
天賦石系統
　　'.進入界面 　　在長安城水鏡先生處可以進入天賦石界面 　　;.鑲嵌天賦石 　　點擊要鑲嵌寶石的裝備 　　然後點擊想要鑲嵌的鑲嵌石，然後點擊鑲嵌按鈕即可鑲嵌成功。 　　鑲嵌成功後，如果該武器還有空余的鑲嵌孔則可以繼續鑲嵌。 　　鑲嵌需要消耗一定的銀幣，同一種類型的天賦石不能鑲嵌在同一把武器內。 　　.拆卸天賦石 　　點擊“拆卸”分頁卡，就會切換到拆卸界面。 　　選擇需要拆卸的裝備，然後點擊想要拆卸的天賦石下面的“拆卸”按鈕。 　　拆卸即可成功，拆卸不需要消耗任何物品。 　　.合成天賦石 　　點擊“合成”分頁卡，就會切換到合成界面。 　　在左邊的背包點擊想要合成的天賦石，即可放入到合成框中。 　　然後點擊合成按鈕即可開始合成，兩顆等級、類型相同的天賦石可合成一顆高等級的天賦石。